在10月4日圣方济各庆日前一天，教皇方济各在意大利亚西西签署了他任内的第三道通谕《众位弟兄》。在新冠疫情席卷全球的当下，这位13亿信徒的领袖阐述了自己的反思，并指出新冠疫情证明资本主义失败了。


　　亟须改革

　　随着突如其来的新冠疫情重创全球经济，教皇在新通谕中对市场资本主义被视为“万灵药”的观点予以批评。

　　他写道:“有人会让我们相信，市场自由足以保证一切安全。”但是，“世界体系面对疫情时的脆弱表明，并非所有问题都能通过市场自由解决。”

　　他还驳斥了“滴漏式的”经济理论（也称下层受惠论，即富人愈富应能惠及穷人），并称这种理论根本没有达到它所宣称的效果。

　　他写道:“新自由主义依靠‘溢出效应’或‘滴漏效应’的神奇理论来简单地自我复制，作为解决社会问题的唯一办法。”但是，“人们很少认识到所谓的‘溢出效应’并不能解决不平等，这种不平等导致了威胁社会结构的新形式暴力。”

　　一旦疫情过去，“我们最糟糕的反应将是进一步陷入狂热的消费主义和新形式的自我保护。”

　　他以疫情造成数百万人失业为例，证明政客们需要听取民众运动、工会和边缘群体的意见，制定更公正的社会和经济政策。

　　因此，“必须制定积极的经济政策，以‘促进有利于生产力多样性和商业创造力的经济’，使就业机会得以创造，而不是减少。”

　　他还重申了对于“不当”全球经济体系的批评，并称这种体系一直让穷人处于边缘，却让少数人富裕起来。在2015年的重要通谕《赞颂》中，教皇也阐述了这一观点。

　　呼吁团结

　　教皇写道，面对新冠疫情，“除了各国应对危机的方式不同之外，它们在合作方面的无能也变得相当明显。”全球卫生紧急情况显示，“没有一个人能单独自救”。

　　教皇认为，新冠疫情证明了市场资本主义的“魔力理论”已经失败，世界需要一种促进对话和团结、不惜一切代价拒绝战争的新型政治。

　　这份长达70页共八章的通谕中还涉及广泛的社会话题，包括移民、战争、死刑、社交媒体、种族主义、民族主义、军备竞赛等。

　　美联社指出，新通谕的大部分内容与方济各此前的著名布道相呼应，即对移民、穷人和边缘群体的关注，以及他反对当今许多国家领导人奉行的民族主义和孤立主义政策。可以说，他将自己社会教义的核心元素整合成了一份新的通谕，旨在唤起人们对人类大家庭的重新认识。

　　分析认为，教皇眼下再次提出相关主张，反映出其内心的担忧。

　　“如此古老的主题如今被如此紧迫地提出，是因为方济各教皇担心人们会漠视这样一种观点，即我们都应该对所有人负责，所有人彼此相关，所有人都有权分享为了所有人的利益而被给予的东西。”英国杜伦大学天主教社会思想教授安娜·罗兰兹（AnnaRowlands）说。

　　通谕是教皇与天主教教职人员和俗世信徒最重要的沟通方式之一，这份文件在全球近13亿天主教徒中流传广泛。通谕也被视为教皇最权威的着作，透露着改革的蛛丝马迹。

　　方济各今年初开始撰写这份新通谕，但正如他所写，新冠疫情“出人意料地暴发了”，他的关注范围也随之扩大了。不过，这次疫情也证实了他的信念，即当前的政治和经济体制必须改革，以满足受伤民众的合理需求。

　　方济各的传记作者奥斯汀·伊韦里格（AustenIvereigh）说，新通谕是教皇三联教谕的最后一部分，而且很可能是其任内的最后一份。“毫无疑问，这三份文件……将被视为方济各时代的教义支柱”。（上观新闻 作者：陆依斐）