1272年，元朝在北京兴建都城。此后，虽然几经朝代更迭，一条纵贯南北的中轴线始终清晰可见。从钟鼓楼一路往南，途经万宁桥、景山、故宫、太庙、天安门、正阳门、永定门……这条全长7.8公里的中轴线，被建筑学家梁思成盛赞为“全世界最长、也最伟大的南北中轴线”。

　　中轴线是北京的灵魂和脊梁，北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。8月7日，在2022年“北京历史文化名城保护对话会”上，文化和旅游部副部长、国家文物局局长李群透露，国家文物局党组近期研究确定，推荐“北京中轴线”作为我国2024年世界文化遗产申报项目。

　　“最伟大的南北中轴线”上，有哪些文化遗产，申遗进展如何？保护中轴线的文史和社会意义是什么？为何说北京中轴线见证了中华文明和文化传统的多元性与独特性？记者就此进行了采访。

　　北京中轴线既是北京的空间之轴，更是文化之轴

　　《周礼·考工记》中，记述了一套营建国都的规制：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市。”都城北京正是按照这个布局建造的。

　　700多年前，忽必烈把都城定在元大都——北京，并以积水潭东北岸的一点为中心，由该点向南形成中轴线，确立了宫城的位置，开始建设。从元大都奠定基础开始，北京城前后起伏、左右对称的体形或空间的分配都以这条中轴线为依据形成。元、明、清三朝，北京中轴线的创立、发展、强化，和它对三千年前周代都城秩序的尊重，清晰地表达了中华文明历经数千年的延续。

　　直到今天，从景山眺望，中轴线两侧平缓开阔的格局还在。天安门、天坛、钟鼓楼，这些建筑仍在城市的最中心，装点北京城壮美的天际轮廓线。

　　永定门是北京中轴线的南端点，是京城外城最重要的城门，寓意为“永远安定”。永定门公园里，有一条用大石板铺成的笔直御道。明清两朝，这条中央御道是皇帝驾临天坛祭天或到先农坛祭祀的必经之路。而如今，从永定门御道北望，中轴线将永定门到正阳门连成一条完整的文化遗产风光带——由一系列古代皇家建筑、城市管理设施和居中历史道路、现代公共建筑和公共空间共同构成的井然有序、气势恢宏的城市历史建筑群。

　　作为世界上现存最完整的古代城市轴线，北京中轴线既是北京的空间之轴，更是文化之轴。

　　“在这个长达7.8公里的方圆空间里，形成了生态、经济、政治、文化和社会五位一体的中轴线城市文化风貌，蕴含着从古到今劳动人民创造的、动人的文化与历史。”中国文物学会会长、中央文史研究馆特约研究员、故宫博物院学术委员会主任单霁翔表示。

　　在中轴线申遗文本编制团队负责人、清华大学国家遗产中心主任吕舟看来，北京中轴线还体现了中华传统文化的多元一体。他指出，天坛供奉昊天上帝，先农坛供奉风雨雷电、名山大川、河神水神、农神、岁神等，绮望楼供奉孔子，正阳门瓮城中东侧供奉关帝爷、西侧供奉观音，景山万春亭供奉毗卢遮那大佛等，反映了中国传统文化的包容性。

　　承载着中华民族天人合一的宇宙观，承载着中华民族中和位育的理想诉求，承载着别异合同的礼乐文明……北京中轴线反映了中华文明五千年不断的传承和发展，在不同时期留下了不同的痕迹。

　　“北京中轴线是一个古今交融的产物，是一个活着的遗产。”吕舟说。

　　申遗文本正在进行最后的修改翻译工作，将在2023年2月1日前正式提交

　　中轴线申遗的最新进展如何？据吕舟透露，目前，申遗文本正在进行最后的修改、翻译工作，将在2023年2月1日前正式提交联合国教科文组织世界遗产中心。

　　2009年，北京中轴线申遗工作开始推进。2011年6月，北京中轴线申遗文物工程正式启动，并对大高玄殿、北海万佛楼和阐福寺等一批重要文物建筑进行修缮。2012年，北京中轴线被列入《中国世界文化遗产预备名单》，确定北京中轴线申遗核心区总面积468.86公顷，涵盖60%的北京老城面积。

　　十余年的准备时间并不算长。吕舟解释，北京中轴线涉及的范围广，北京现存老城的全部范围都有所涉及，因此需要大量时间来做工作。对北京中轴线的遗产价值内涵没有充分发掘，就无法讲好北京中轴线的故事。此外，改善保护状况、立法也需要时间。

　　立法是申遗工作的重要一环。今年5月，《北京中轴线文化遗产保护条例》（以下简称《条例》）经北京市人大常委会审议通过，并将于10月1日起正式施行。《条例》明确了谁来保护北京中轴线、怎样保护北京中轴线、如何让中轴线活起来、公众如何参与中轴线保护等内容。

　　今年6月，北京市文物局党组书记、局长陈名杰在接受媒体采访时指出，《条例》有三个突出特点——

　　价值优先。世界文化遗产特别强调突出普遍价值，强调遗产对全人类文明的贡献。《条例》对中轴线的价值进行了总结提炼，固化了这方面的成果，并对最新的考古成果、能够支撑价值真实性和完整性的内容进行了体现。

　　整体保护。整体，意味着不仅要保护文物本体，还要保护文物周边的环境，这也是最先进的文物保护理念。为此，相关部门划定了遗产区、缓冲区，并针对整体保护在《条例》里提出了明确要求。这些规定无疑将全面推动北京历史文化名城保护，为故宫建筑群及其外围环境的保护提供有力支撑。

　　人民至上。近几年，世界文化遗产的申报强调文化遗产的公众参与，文化遗产要为民惠民，要靠人民群众来保护和发展。整个《条例》第三章都在讲公众参与，要集中大家的智慧，共同参与到中轴线文化遗产的保护中。

　　“总的来讲，《条例》对中轴线申遗是加分项，对北京老城的整体保护是有力推手，对于人民群众的获得感、幸福感也是有力的法治保障。”陈名杰说。

　　近年来，北京中轴线及周边多处在进行建筑修缮、环境整治，完成了对太庙、社稷坛、天坛、景山等一些中轴线沿线上的重点文物的腾退工作。

　　“通过各部门集中发力，取得全领域多点突破，中轴线申遗保护驶入‘快车道’。”北京市文物局副局长凌明介绍，目前，景山寿皇殿建筑群已修缮开放，中轴线南段御道景观整体贯通并开放为城市公共活动空间，先农坛“一亩三分地”恢复展示。这条拥有悠久历史的壮美中轴线，正在新时代重现辉煌。

　　随着一批重点文物、古建筑经过腾退修缮恢复历史风貌，文化之轴正焕发出新生机

　　立秋刚过，巍然屹立于中轴线上的正阳门格外庄重大气。正阳门是明清两朝北京内城的正南门，位于中轴线上的天安门广场最南端。今年6月，北京正阳门箭楼历经一年修缮，褪去围挡，亮出真容。

　　登高俯瞰，自正阳门向南约3公里，一条开阔的仿古御道延伸至永定门，两侧大树纵向成列，绿意盎然，烘托出中轴空间景观序列，形成了南中轴线正阳门与永定门之间通透的绿色视觉廊道。

　　沿正阳门向南，中轴线东侧的前门地区，有一处隐藏的“小江南”——三里河公园。碧水、红花、青墙、灰瓦……这里街回路转，曲径通幽，狭长的水系中，许多锦鲤来回游动，既有江南水乡的意韵，亦有北京胡同的风情。

　　三里河是老北京城护城河的泄水河道，于1437年形成，河道纵横。在《明史》中有专门记载，居民沿河而居，戏楼、会馆错落其间。但到了清末，随着人口增加及新的泄洪通道形成，三里河逐渐被填平，最终消失。

　　2016年8月，北京启动三里河绿化景观项目，依据历史的河道位置和走向进行还原，让三里河重现于世。

　　“这里有一种自然、古朴、人文的美。”专程来到三里河公园打卡的游客高阿曼告诉记者，三里河公园已经成为社交平台上的“网红宝藏旅游地”，“景观河很清澈，建筑古色古香，让人恍惚之间以为来到了江南”。

　　距离三里河公园仅几步之遥，便是青云胡同的颜料会馆。颜料会馆，又名平遥会馆，由明代来自山西的颜料商人、桐油商人创建，是京城较早的商业会馆之一。会馆“前庙后馆”的格局便是明清会馆建筑常见的形制。

　　7月19日，颜料会馆内音乐悠扬婉转，鼓点铿锵激昂，观众喝彩声不断，一场精彩的文化演出正在上演。据了解，2021年7月起，北京市东城区对颜料会馆等一批会馆旧址进行文物活化利用，一系列涵盖歌曲、曲艺、民乐、魔术、杂技、评剧、河北梆子、北京曲剧等多种艺术门类的演出在此轮番上演。

　　如今，以会馆的戏台为中心，这里变成了看戏的好地方。记者了解到，未来这里的亭台水榭间，还将上演各类小型沉浸式演出，让游客感受到古老的戏曲唱腔在古朴优雅、雕梁画栋的建筑风格中得到最为原生态的彰显。

　　中轴线申遗，让老北京焕发新生机。沿着这条文化之轴缓步而行，仿佛可以触摸到这座城市的灵魂线、生命线。

　　“好几次走过这些地方，只看到了零碎市井。这次真正沿着中轴线逛了一趟，才意识到之前被忽略的传承千年的规划和其中的智慧，有一种‘觉醒’的感觉，现在再走过平凡街道也觉得很有味道。”高阿曼说。

　　申遗唤起了老百姓对传统文化的重视和对文物保护的自觉和责任

　　2014年2月25日，习近平总书记在北京考察时指出：“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。北京是世界著名古都，丰富的历史文化遗产是一张金名片，传承保护好这份宝贵的历史文化遗产是首都的职责，要本着对历史负责、对人民负责的精神，传承历史文脉，处理好城市改造开发和历史文化遗产保护利用的关系，切实做到在保护中发展、在发展中保护。”

　　北京中轴线被列入中国世界文化遗产预备名单后，一些人对此产生疑惑：北京是全世界唯一拥有7处世界遗产的城市，中轴线上的故宫、天坛已经是世界遗产，为何中轴线还需要申遗？

　　“在申遗过程中，我们对照世界遗产保护的标准来审视北京中轴线这7.8公里，发现了一些问题：比如故宫只讲故宫，天坛只讲天坛，钟鼓楼、太庙等甚至可能到目前为止还没有对社会有很像样的展览。目前的申遗文本中，整个中轴线沿线确定了多处核心遗产点，但这些核心遗产点的价值展示尚不完整，更缺少有整体对7.8公里中轴线完整的遗产价值阐释和展览。”北京市政府参事、文化遗产专家于平告诉记者。

　　于平举例，在遗产相互割裂的情况下，观众走进故宫，看到的可能是皇家建筑群、是故宫自身遗产价值的展览介绍，但是故宫与中轴线遗产价值的关联、对中轴线遗产价值的重要贡献，展示介绍远远不够。面临同样问题的还有天坛，只注重强调它是中国古代祭祀建筑和它的祭祀功能，而忽略介绍天坛的选址和祭祀礼仪是中国古代传统都城建设“以中为尊、左右对称、郊外祭祀”等中国传统都城规划与祭祀礼仪的实证，是中轴线上重要的核心遗产点，等等。

　　申遗是为了更好地保护利用，要总结成功经验，借鉴国际理念，健全长效机制，把老祖宗留下的文化遗产精心守护好，让历史文脉更好地传承下去。在吕舟看来，7.8公里的中轴线就是一个体系，包含了很多内容，应该共同来讲一个故事。

　　从元朝营建北京时附会了《周礼·考工记》的都城形态起，北京中轴线讲述的正是一个多元一体、源远流长的故事。

　　“北京中轴线体现了这片土地上各民族之间的文化认同。元、明、清这些朝代的政权都在中轴线上延续发展，这就是多元一体国家文明形成的过程。”吕舟表示，中轴线是一个特别丰富的载体，它能讲述为什么我们各民族之间团结在一起，因为我们有共同的信仰和文化规范。

　　参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。中华文化之所以如此精彩纷呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。各族文化交相辉映，中华文化历久弥新，这是今天我们强大文化自信的根源。

　　“申遗唤起了老百姓对传统文化的重视和对文物保护的自觉，每个人都有责任去保护和传承。”北京师范大学马克思主义学院教授王炳林认为，申遗的过程也是向世界展示中华文明和东方文化魅力的过程，“中轴线展现的是中华文化天人合一的传统，通过与世界的交流，我们也能更加自信，将历史、现实与未来贯通。”

　　先农坛、社稷庙、万宁桥……漫步北京中轴线，这条见证了中华文明脉络的古老长道，正生机勃勃地向世界讲述中国故事。（中央纪委国家监委网站 李云舒）